Abstract
"שנת 416 לפנה"ס, רגעי השלווה האחרונים של ביני גדולתה, לפני כשלון המסע הצבאי לסיציליה והתבוסה לספרטה. המושרר הצעיר אגתון, שניצח בתחרות הטרגדיות, מזמן לביתו קבוצה מצומצמת של ידידיו הקרובים, וביניהם סוקרטס, הפילוסף האתונאי המהולל. הנוכחים מחליטים שכל אחד מהם יישאדברים בשבחו של ארוס, אל האהבה טהתשוקה המינית. חמשת הנואמים הראשונים, כולם דמויות היסטוריות ידועות, זוריס אור על היבטים שונים של ארוס וכך יוצרים רקע לתורת האהבה שמציג סוקרוט בשם האשה החכמה- וכנראה הבדויה - דיוטימה. משפט אחד הוא אולי מרכזי לתורה הזאת: "שהרי החוכמה היא מהדברים היפים ביותר, וארוס אינו אלא תשוקה ליופי, כך שבהכרח ארוס הוא אוהב- חוכמה, או פילוסוף, והפילוסוף נמצא באמצע בין החכם והבור". לדיאלוג המשתנה היתה השפעה עצומה כל תרבות אירופה, בעיקר ברעיון שהאהבה היא חוויה נעלה, המטהרת את הנפש ומרחיבה את גבולותיו הצרים של הקיום האנושי." --
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Title of host publication | המשתה |
| Place of Publication | תל אביב |
| Publisher | חרגול |
| Pages | 111-125 |
| Number of pages | 15 |
| Edition | מהדורה ראשונה |
| ISBN (Print) | 9789657120064, 9657120063 |
| State | Published - 2001 |