Abstract
המאמר עוסק בשני הקטבים המיתיים, הסמליים והריטואליים שעל מפתנם נערכה עבודת יום הכיפורים על פי מגילות מדבר יהודה, שנכתבו בעיקרן בתקופה של משבר ומחלוקת. הדיון עוסק במקומם של שני המיתוסים הטרוטופיים: המיתוס הראשון מספר על מלאכי הקודש בעולם המרכבה, בגן עדן, 'מעל הארץ', במקום טהרה וקדושה, מקור החיים, המיוצג בקודש הקודשים בתחומו של 'שר האורים', אליו נכנס הכהן הגדול בעבודת יום הכיפורים, ואילו המיתוס השני מספר על המלאכים החוטאים הנודעים בשם עירים המצויים בעולמם של בני שחת הכלואים 'מתחת לארץ' במקום הטומאה והמות, במדבר, ב'ארץ גזרה', בהנהגתו של מלאך החושך השר עזעזל, לשם הלך 'איש עתי' ביום הכיפורים עם השעיר לעזעזל. שני המיתוסים המפורטים במקורות שונים ומיוסדים על הרחבת הסיפור המקראי ועל פירוש הריטואלים הייחודיים ליום הכיפורים הרמוזים והמפורשים בו, מניחים מקום להשערה שהיו חלק ממחזה דרמטי- סקראלי שנקרא בציבור במועד זה, בשעה שהמקדש בירושלים נחשב כמחולל והכהן הגדול מבית חשמונאי ששירת בו נקרא 'הכהן הרשע'.
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 3-52 |
| Number of pages | 50 |
| Journal | מחקרי ירושלים במחשבת ישראל |
| Volume | 22 |
| State | Published - 2011 |
IHP publications
- IHP publications
- Yom Kippur
- Angels
- Myth in the Bible
- Worship in the Bible
- Dead Sea scrolls
- Book of Jubilees
- Eretz Israel -- History -- 586 B.C.-70 A.D., Exilic and Second Temple period
Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver