Abstract
בעת שהותו של המלך אחז בדמשק, זמן קצר לאחר כיבוש העיר על-ידי האשורים, הבחין המלך במזבח, אשר את תוכניתו שיגר לירושלים. עד שובו לירושלים, הספיק הכהן אוריה להקים מזבח לפי התכנית המיובאת ומכאן ואילך החליף המזבח החדש את מזבח הנחושת אשר הוקם בחצר המקדש עוד בימי שלמה, ואשר נועד מעתה לביקוריו הפרטיים של המלך (מל"ב ט"ז, י'-י"ח). דעות החוקרים חלוקות באשר לסיבת החידוש ועצם תוכניתו. ניתן להבחין בשלוש עמדות מדעיות: מזבח אחז מכונה: אשורי או פניקי ולפעמים ארמי. המאמר סוקר כל עמדה ונימוקיה.
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 119-124 |
| Number of pages | 6 |
| Journal | דברי הקונגרס העולמי למדעי היהדות |
| Volume | 6 |
| Issue number | א' |
| State | Published - 1973 |
IHP publications
- IHP publications
- Altars
- Idolatry in the Bible
- Jews -- History -- 953-586 B.C
- Assyria
Cite this
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver