Abstract
שם הספר, צדק לקיפודים, עלול לעורר רושם מוטעה. אין זה חיבור על צדק, אף שמושג זה ממלא תפקיד מרכזי בהגות המוסרית והפוליטית בת זמננו. העיסוק בצדק, כלומר בעקרונות החלוקה הראויה של משאבים, זכויות וחירויות, תופס פחות מחמישית מן החיבור עב־הכרס, וגם זאת רק באופן עקיף למדי. לאמיתו של דבר, יש להבין את כותרת הספר לאו דווקא כהצגת התפיסה הקיפודית של הצדק, אלא בעיקר כעשיית צדק עם הגישה הקיפודית עצמה, שברוחה מבקש דוורקין להתוות משנה סדורה וכוללת בתחום הפילוסופיה של הערכים - במשפט, במוסר ובתחום האישי של חיפוש משמעות בחיים ולחיים. אחד האתגרים הגדולים שעמם מתמודד דוורקין בספר הוא הניסיון לשלב במסגרת שיטה כוללת אחת הן את המוסר והן את האתיקה. על פי ההשקפה המקובלת בפילוסופיה (המודרנית, לפחות), מדובר בתחומים נפרדים, השרויים במתח זה עם זה: עניינו של האתי הוא החיים הטובים שמבקש האדם לעצמו, ואילו המוסרי נסב על מה שחייב האדם לזולתו. (מתוך המאמר)
| Original language | Hebrew |
|---|---|
| Pages (from-to) | 101-108 |
| Number of pages | 8 |
| Journal | תכלת: כתב-עת למחשבה ישראלית |
| Volume | 45 |
| State | Published - 2011 |
IHP publications
- IHP publications
- Ethics
- Philosophy, Modern
- Justice